Nama - Nama Makkah di dalam Al-Quran

By : Selimutsura

Bumi Makkah merupakan tanah tumpah junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, dan titik awal bermulanya kisah pembinaan pusat peribadatan pertama di atas dunia iaitu Kaabah oleh Nabi Allah Ibrahim A.S dan Nabi Allah Ismail A.S. Kelebihan dan keistimewaan bumi Makkah ini seperti dalam firmanNya :

Sesungguhnya rumat ibadat yang mula-mula dibina manusia (beribadat kepada Tuhannya) adalah Bakkah (Makkah) yang berkat dan (dijadikan) petunjuk hidayah bagi seluruh alam.

(Ali-Imran |96)

Sepertimana yang kita ketahui juga, pendudukan Makkah bermula dengan peristiwa bersejarah dalam diari Islam iaitu kisah Siti Hajar isteri kepada Nabi Ibrahim A.S. dan anaknya Nabi Ismail A.S. Ujian getir yang mereka lalui sebagai pengajaran satu cubaan tahap keimanan yang berkualiti tinggi dan memerlukan daya kesabaran yang luar biasa. Saatnya mereka berdua ditinggalkan oleh Nabi Ibrahim A.S, berkat ketaatan dan keimanan, terpancarlah air zam-zam sebagai tanda rahmat Allah Taala kepada hambaNya.

Apa yang terzahir dari ayat al-Quran di atas, memberi jawapan yang tepat bahawa Makkah atau Bakkah adalah tempat paling suci di muka bumi bahkan simbolik spiritual Tuhan yang satu kepada umat manusia seluruhnya. Secara saintifiknya, menurut ahli geologi terkemuka Prof. Dr Zaglul al-Najjar menyatakan kedudukan bumi Makkah berada di tengah-tengah pusat bumi, dan daratan yang pertama muncul dalam kejadian bumi selepas lautan adalah  bumi Makkah al-Mukarramah.

Kita lebih mengenali nama Makkah. Sebenarnya ada nama-nama lain yang terkandung di dalam al-Quran al-Karim. Sudah menjadi kemestian bagi kita umat Islam mengenali, mengkaji dan mencari malahan mencintai bumi Makkah selain Madinah, apatah lagi ia tempat kelahiran kekasih Allah, kekasih kita, kekasih alam semesta seluruhnya..Nabi Muhammad S.A.W.

Sepertimana Sabda Baginda S.A.W yang bermaksud :

"Demi Allah! Sesungguhnya engkau (Wahai Makkah) adalah bumi Allah yang paling baik dan bumi yang paling dicintai Allah. Sekiranya aku tidak dikeluarkan daripada engkau, pasti aku tidak akan keluar."

(Hadis Rw Imam Tirmizi)

Nama-nama Makkah di dalam al-Quran. Jom sama-sama kita kenal dan cintai =)

1. Makkah - Membawa maksud menghapuskan atau mengurangkan. 

Ini menunjukkan bahawa sesiapa yang datang ke Makkah, disinilah tempat yang paling mustajab untuk penyucian jiwa menghapus sifat-sifat mazmumah dan diampunkan dosa-dosa yang lalu dengan amal ibadah yang dilakukan. Selain itu, Makkah adalah tempat menghalang daripada seseorang melakukan kezaliman.

"Dialah (Allah) yang menahan tangan-tangan mereka (yang musyrik daripada perbuatan buruk) terhadap kamu dan tangan kamu (daripada berbuat demikian) kepada mereka di kawasan Makkah, sesudah DIA menjadikan kamu dapat menewaskan mereka. (Ingatlah) Allah Maha Melihat segala yang kamu kerjakan."

(al-Fath |24)

2. Bakkah - Membawa maksud memecah, mencarik, mengoyak dan menunduk.

Ada 4 pendapat mengenai nama Bakkah iaitu nama seluruh Tanah Haram, nama tapak Kaabah, nama Kaabah dan nama tempat di antara 2 bukit di sekeliling Kaabah.

Nama Bakkah seperti di surah Ali Imran (96).

3. Ummul Qura - Maksudnya perkampungan tua.

Kota ini merupakan kota yang paling tua di atas mukabumi semenjak zaman Nabi Adam A.S. Bahkan ia adalah kiblat bagi umat Islam hingga kini.

"Inilah Kitab (al-Quran) yang Kami turunkan yang mengandungi berkat (banyak faedah dan manfaat) lagi mengesahkan kebenaran (kitab-kitab lain) yang diturunkan sebelumnya dan supaya engkau memberi peringatan kepada penduduk Ummul Qura (Makkah) serta orang yang tinggal disekelilingnya dan orang yang beriman pada hari akhirat, mereka beriman kepada al-Quran, dan mereka tetap mengerjakan dan memelihara solatnya."

(al-An'am |92)

4. Al-Balad - Maksudnya negeri seperti di dalam surah al-Balad

"Aku bersumpah dengan negeri ini (Makkah)

"Sedangkan engkau (wahai Muhammad) tinggal di negeri ini.

5. Al-Balad al-Amin - Maksudnya negeri yang aman.

Imam Ibnu Jauzi menyatakan sesiapa yang berasa takut, pasti akan berasa aman berada di Makkah.

"Demi negeri ini yang aman (selamat)" - Surah at-Tin (3)

6. Al-Baldah - Maksudnya negeri.

"(Katakanlah duhai Muhammad) "Aku hanyalah diperintahkan supaya menyembah Allah Tuhan negeri ini yang DIA haramkannya dan menguasai segala-galanya dan aku diperintahkan supaya tetap menjadi daripada orang-orang Islam (yang menyerah diri bulat-bulat padaNya)."

Surah an-Naml (91)

7. Haraman aamina - Maksudnya Tanah Haram yang aman.

"Mereka (kafir) itu berkata, kalau kami menyertaimu menurut petunjuk yang engkau bawa itu nescaya kami akan serta-merta ditangkap dan diusir dari negeri kami (dari golongan menentang). Mengapakah mereka berkata (demikian)? Bukankah Kami sudah melindungi mereka dan menjadikan (negeri Makkah) tempat tinggal mereka sebagai tanah suci yang aman, yang dibawa kepadanya hasil tanaman daripada segala jenis, sebagai rezeki pemberian daripada Kami (Benar, Kami telah memberikan semua itu) tetapi kebanyakan mereka tidak memikirkan perkara itu untuk mengetahuinya (serta bersyukur)"

Surah al-Qasas (57)

8. Waadin Ghairi Dzii Zar'in - Maksudnya lembah yang gersang.

Ini terlakar di dalam doa Nabi Ibrahim A.S dalam surah Ibrahim ayat 37.

"Ya Tuhan, sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang tidak punyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, Ya Tuhan (yang demikian itu) agar mereka melaksanakan solat, maka jadikanlah hati sebahagian manusia cenderung kepada mereka dan berilah mereka rezeki dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur."

9. Ma'aad - Bermaksud tempat kembali.

Menurut Ibnu Abbas r.a apa-apa yang disebut tempat kembali merujuk kepada sirah kembalinya Rasulullah S.A.W ke Makkah dari Madinah setelah diusir oleh Kaum Musyrikin Makkah pada tahun 8 Hijrah.

"Sesungguhnya (Allah) yang mewajibkan engkau (Muhammad) untuk (melaksanakan hukum-hukum) al-Quran, benar-benar mengembalikanmu ke tempat kembali. Katakanlah (Wahai Muhammad) Tuhanku mengetahui orang yang membawa petunjuk dan orang yang berada dalam kesesatan yang nyata."

Surah al-Qasas (85)

10. Qaryah - Maksudnya negeri dan halaman

Imam Ibnu al-Jauzi menyatakan "negerimu" bermaksud Makkah.

"Bukan sedikit (penduduk) negeri-negeri yang lebih kuat, daripada (penduduk) negerimu (Wahai Muhammad) yang telah memaksamu keluar (berhijrah). Kami binasakan mereka, maka tiada sesiapapun yang dapat membela mereka."

Surah Muhammad (13)

11. Masjidil-Haram - Membawa maksud beberapa tempat iaitu Kaabah, Masjidilharam, Makkah dan seluruh tanah haram.

"Kami melihat wajahmu (Wahai Muhammad) sering mengadah ke langit, maka akan Kami pelingkan engkau ke kiblat yang engkau senangi. Maka hadapkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram. Dan di mana saja engkau berada, hadapkanlah wajahmu ke arah itu. Dan sesungguhnya orang-orang yang yang diberi kitab (Taurat dan Injil) tahu (pemindahan kiblat itu) adalah kebenaran dari Tuhan mereka. Dan Allah tidak melengahkan terhadap apa yang mereka kerjakan."

Surah al-Baqarah (144)

Alhamdulillah, nama-nama Makkah sudah-pun kita ketahui. Mulai saat ini, marilah kita cintai apa yang Allah suka, dan apa yang Nabi S.A.W suka. Berdasarkan dalil-dalil ini membuktikan bahawa Makkah adalah bumi para anbiya', keberkatan dan keutamaannya lebih afdal disayangi. Sebagaimana yang disebut dalam sabda Baginda Nabi Muhammad S.A.W yang bermaksud :

Diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a, Nabi S.A.W bersabda, Solat di masjidku ini (Masjid An-Nabawi) lebih baik daripada solat 1000 rakaat di masjid lain kecuali MasjidilHaram.

Rujukan : Ensiklopedia Makkah untuk Anak-Anak (Ummu Ammar)

Mudah-mudahan niat si penulis untuk menunaikan umrah atau haji Allah tunaikan amin, buat semua yang berhajat juga InshaAllah. =)

wallahua'lam, tegurlah saya ok je! =)

Selimutsura

18042013

DTK KERAMAT, PARLIMEN TITIWANGSA

Ini kalilah pilihanku~

Kapsul Memandu ke Akhirat

By : Selimutsura

Di Tanah Perkuburan Tok Selehor, Tumpat Kelantan yg terkenal sbg tempat "berSULUK".

Segala pujian saya kembalikan kepada ALLAH Taala atas segala kebaikan dan ujian. Setinggi-tinggi kemuliaan ditujukan kepada junjungan terindah Nabi Muhammad s.a.w. serta ahli keluarga dan para sahabat yang diredhai perjuangan mereka. Para alim ulama', mujtahid, dan pengikut-pengikut pewaris Nabi, dan saudara-saudari satu iman.

"Ya Hanana"

Ada sesuatu yang tersimpan, di lubuk kotak hati. Menimbang amalan ibadah "yang wajib dan sunat" dan "yang disuruh dan dilarang". Mampukah saya, meletakkan diri sebagai ahli syurga? Dengan sekadar rasa, tubuh ini..banyak berbuat amal, banyak berkata baik, pergi kuliah dan ceramah, giat membuka lembaran al-Quran, memakai serban dan jubah, menggerakkan tasbih ditangan, kaki masjid, cerita yang "Islamik2 je"..dan bla-bla..

Saya terduduk.

Cukupkah dengan amal-amal tersebut "rasa-rasa itu, kita layak masuk syurga?"

Oh..mulianya saya? Menarik nafas lega..kononnya.

Astaghfirullah al-adzhimmmmmm....apakah? Istighfar-lah. Kiamat semakin hampir!

Rasa-rasa mahu title dipandang manusiawi. Mahu buat baik..tapi..

Kebiasaan situasi,
1.Seorang pemuda pergi ke Masjid dengan niat mahu dilihat baik oleh wanita.
2.Apabila seseorang menjadi imam solat, bacaan dipanjangkan dan dilagukan supaya menarik perhatian orang lain. Ini berbeza apabila dia solat bersendirian.
3.Seseorang yang memakai jubah dan serban bertujuan untuk dilihat sebagai alim dan kuat beribadat.

Jangan nak poyo sangat, rasa hebat dan sebagainya..segala amal kita, ibadat kita selain kerana Allah"seperti debu dan kotoran yang ditiup angin.." Pada pandangan Allah tiada satu harga-pun yang akan diterima, sia-sia belaka.

“ Sesungguhnya yang paling ditakutkan daripada apa yang aku takutkan menimpa kalian adalah asy syirkul ashgar(syirik kecil). Sahabat bertanya: “ Apakah syirik kecil itu? Baginda menjawab: Riya' 

(Hadis Riwayat Imam Ahmad).

” Siapa beramal kerana sum'ah(ingin didengari manusia) Allah akan membalasnya dengan diperdengarkan kejelikannya. Siapa berbuat riak, maka Allah akan menampakkan sifat riaknya itu(di depan makhluk).” 

(Hadis riwayat Imam al-Bukhari)

Resolusinya, riak akan terhapus dengan adanya:

1. IKHLAS, niat kerana Allah semata.
2. Tidak mengungkit amal kebaikan.
3. Mengharap ganjaran daripada Allah, bukan bergantung pada makhluk.

Masihkah kita berangan-angan, sedangkan selautan dosa, berjuta butir kesalahan sepanjang usia, belum pasti apakah sudah diampunkan? dan diterima taubatnya?. Bahkan kita menganggap kejahatan itu biasa saja, lebih mengecewakan seronok pula. Ini menunjukkan kita menyokong perbuatan buruk itu.

1. Bila orang ke masjid dikatakan "...dah insaf ke? Dunia belum kiamat lagi."
2. "..Alhamdulillah saya baru balik umrah, tapi belum dapat hidayah nak tutup aurat." Yang peliknya lagi ada yang menyatakan.."Inilah diri saya yang sebenar, tak nak jadi HAJJAH hipokrit."
3. Perasan muda, masih lagha.."Walaupun dan jadi atuk dan nenek."

Satu imbasan pesanan Allahyarham Tn. Guru Hj. Ghazali Hasbullah sebut: 

"Kita ini sepertinya iri hati dengan orang kafir, dengan kekayaan, dengan pakaian, dengan hiburan, mahu macam mereka. Kita pula suka-suka tiru macam mereka, ...rasa-rasanya..macam iri hati pulak dengan orang kafir yang memang masuk neraka. Ini menunjukkan kita benar-benar nak masuk neraka."

Nauzubillah min dzalik.

Apakah kita sudah bersedia untuk dihukum oleh Allah di akhirat? Jasad ini dibakar hidup-hidup hingga lebur, bercantum semula dan berulang-ulang seksaan itu. Ya Allah, menggeletar badan saya. Bukan sehari di neraka, tetapi puluhan tahun barangkali beribu tahun. Masakan kita, meletakkan jari-jemari di api lilin pun belum tentu mampu bertahan dalam masa 30 saat "..aaa cer try..".

Apakah sebenarnya kita tahu apa itu NERAKA? Dalam citer omputih selalu sebut, "what the hell..." Kononnya, ayat itu menggambarkan sesuatu yang menghairankan, atau pelik dilakukan oleh perlakuan sekitarnya. 

Allah Taala berfirman surah Az-Zumar (9) yang bermaksud :

(Apakah kamu orang musyrik lebih beruntung) ataukah orang yang beribadah pada waktu malam dengan sujud dan berdiri, kerana takut kepada (azab) akhirat dan mengharapkan rahmat Tuhannya? Katakanlah, apakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui? Sebenarnya hanya orang yang berakal sihat yang dapat menerima pelajaran.

Golongon yang sihat akal adalah mereka yang tahu atas dasar kesedaran Iman. Dia mula-mulanya tahu dengan petunjuk hidayah, hidayah membentuk Iman di jiwa lalu menggerakkan akal melakukan perkara-perkara zahir.

1. Dia tahu azab Allah bagi orang syirik. "Mengambarkan neraka Allah itu seburuk-buruk tempat).

2. (Dia tahu Allah adalah Tuhan) Zahir dalam solat. "Berserah diri beribadah dengan rela"

3. Dia harap rahmat Allah. "Menginginkan kebaikan dunia dan akhirat dari Allah"

Inilah kompleks "Akal yang sihat." Pembinaan menuju jalan Ikhlas di dalam amal dan perbuatan. Memang bukan mudah, tapi tidak mustahil. Apa perlu kita lakukan? Dunia penuh dengan kesibukan, kepayahan dan merupakan tempat susah. Berbeza juga, sebahagian kita menjadikannya sebagai tempat seronok-seronok, selesa dan mewah.

Jika mahu mewah, pastikan kita sudah bersedia untuk lebih taat kepada Allah yang mengurniakan limpahan rezeki, dan lebih banyak berulang-alik ke masjid, lebih banyak keselesaan untuk beribadah, lebih berbuat kebaikan sebagai perutusan "Terima kasih yang banyak kepada Allah Taala."

"Dunia bukan tempat selesa, akhirat(syurga) adalah tempat berehat, tidak fikir pasal kerja, tiada hutang, tiada kesesakan lalu lintas, tiada fitnah dan cemuhan, tiada dengki dan iri hati, kampung terbaik untuk sama-sama kita pulang, menuai hasil amal di dunia."

Suatu hari, anak Imam Ahmad bin Hanbal iaitu Abdullah bin Ahmad bertanya kepada bapanya akan satu soalan:

“Wahai bapaku, bilakah masanya kita betul-betul boleh berehat?”

Sambil memandang lembut ke dalam mata anaknya, Imam Ahmad bin Hanbal dengan penuh hikmah dan tenang lalu menjawab soalan anaknya itu:

“Kita hanya betul-betul boleh berehat apabila kaki kita sudah melangkah masuk ke dalam Syurga.”

wallahua'lam, tegurlah saya ok je! =)

Selimutsura

11042013

DTK KERAMAT, PARLIMEN TITIWANGSA

Ini kalilah pilihanku~

Nak "Kawen" Ikut Adat ke Syariat?

By : Selimutsura

Segala pujian saya kembalikan kepada ALLAH Taala atas segala kebaikan dan ujian. Setinggi-tinggi kemuliaan ditujukan kepada junjungan terindah Nabi Muhammad s.a.w. serta ahli keluarga dan para sahabat yang diredhai perjuangan mereka. Para alim ulama', mujtahid, dan pengikut-pengikut pewaris Nabi, dan saudara-saudari satu iman.

"Ya Hanana"

Bukan mudah bagi lelaki bujang zaman sekarang, bila memikirkan tentang "KAWEN". Panjang melangit fikirannya, berjela kain-kain nak disukat, perlahan je kayuh basikal..hehe

Kenapa? Mari sama-sama kita fikir dan zikir.

Kos-kos "termasuk kosmetik" sara hidup yang melambung tinggi, kalau difikirkan sehari belanja makan sahaja "secara purata" RM 20 sekurang-kurangnya, itu hidup seorang. Kos  lain seperti sewa rumah, pinjaman kereta, bil elektrik dan air, apatah yang menanggung ahli keluarga. Lebih-lebih lagi yang menetap di ibu kota Kuala Lumpur, segalanya duit. Masuk toilet kalau ada duit kertas RM50 pun susah ape, sebab takda duit pecah. Garu kepala, baru tahu pentingnya duit syiling.

Momok! "kan" kerja kawen yang menelan kos sehingga Rm 20K - 50K membuatkan orang -orang bujang macam saya ni, menelan air liur berkali-kali. "Biar betui...". Dengan alasan sesetengah pihak, "ala..kau ni, sekali seumur hidup tu..jadi raja sehari". Kalau anak raja ok la. Jangan sampai mencari alasan jadi raja sehari, merana berhari-hari.

Raja sehari pun bertitah : Sebagai raja, saya mahu ada LIVE BAND, pastikan RESEPSI PERSANDINGAN sebelah siang, malam dan "hebat", sesi ACARA RENJIS-MERENJIS "lebih sesuai ku siram selaseh", acara membaling bunga, MENEPUNG TAWAR, dan bla..bla..

Masih ada juga yang mengekalkan JOGET LAMBAK. Nauzubillah. Sebenarnya banyak perkara adat yang melampau, yang tidak menepati syariat. Islam tidak menghalang sesuatu adat setempat, asalkan asasnya tidak menyalahi batasan agama, bahkan Islam meletakkan garis panduan yang lebih baik.

1. Niat dan cara kerja tidak terpesong dari susur sunnah Nabi s.a.w.

2. Tiada hiburan yang melalaikan. Buatlah selawat, nasyid dan lagu-lagu cinta yang halal toyyiba.

3. Pakaian yang menutup aurat, sopan dan berakhlak.

4. Islam bukan anti-sosial, tetapi halal-sosial dengan menjaga batas antara "Romeo dan Juliet".

5. Tidak dijamu makanan dan minuman yang haram (arak dll) banyak lagi yang halal. "Sirap bandung ka, cendoi ka..".

Sesi bergambar bukan tak boleh, nak posing mauuuut pun boleh. Boleh la.."dengan suami" Berdua denganmu mesti lebih baik.., macam lirik Acha Septr..apo ntah. hehe Itu lebih halal dan toyyiba. Nak macam-macam posing pun takpe, ikut ekau la ha..(oghang nogoie). Sesi bergambar bersama yang lain pun tidak menjadi masalah, asasnya patuh syariah.

Perbelanjaan kerja kawen yang melampau-lampau sebenarnya tidak dituntut di dalam agama kita, apa lagi yang mendatangkan kemudaratan kepada diri dan pihak keluarga. Islam itu kan adil (rasional), tidak membebankan dan ALLAH lebih suka kepada kemudahan. "tapi jangan mudah-mudah kan". Ini juga satu senario masalah bila nak kawen.

Semuanya nak murah, hingga murah itu mendatangkan masalah kepada diri dan orang lain.."Baru pakai baju baru dah koyak, terdedah..sebab kain terlalu murah, tiada kualiti. Oleh itu pertimbangan dari sudut kemampuan, kesederhanaan perlu juga ADIL, sama-sama fikir dan zikir.

Penganjuran untuk berkahwin ini sangat dicintai oleh Nabi Muhammad s.a.w, hingga satu tahap mahar perkahwinan hanya dengan bacaan surah al-Quran. 

Dari Sahal bin Sa`ad bahwa nabi SAW didatangi seorang

wanita yang berkata,”Ya Rasulullah kuserahkan diriku untukmu”,

Wanita itu berdiri lama lalu berdirilah seorang laki-laki yang

berkata,” Ya Rasulullah kawinkan dengan aku saja jika kamu tidak

ingin menikahinya”. Rasulullah berkata,” Punyakah kamu sesuatu

untuk dijadikan mahar? dia berkata, “Tidak kecuali hanya sarungku

ini” Nabi menjawab,”bila kau berikan sarungmu itu maka kau

tidak akan punya sarung lagi, carilah sesuatu”. Dia berkata,”

aku tidak mendapatkan sesuatupun”. Rasulullah berkata, ”

Carilah walau cincin dari besi”. Dia mencarinya lagi dan tidak juga

mendapatkan apa-apa. Lalu Nabi berkata lagi,” Apakah kamu menghafal

qur`an?”. Dia menjawab,”Ya surat ini dan itu” sambil

menyebutkan surat yang dihafalnya. Berkatalah Nabi,”Aku telah

menikahkan kalian berdua dengan mahar hafalan quranmu” 

(HR Imam Bukhari dan Muslim).

Dari Aisyah Ra bahwa Rasulullah SAW bersabda,”

Nikah yang paling besar barakahnya itu adalah yang murah maharnya” 

(HR Imam Ahmad)

Disebalik tersiratnya hadis ini, bukan hanya menyatakan kemurahan MAHAR itu, tetapi intipati sunnah dalam perkahwinan. Bagi golongan sederhana, buatlah dengan kemampuan yang ada "bukan yang ado je", maksudnya ia memberi wajah "keikhlasan lelaki, dan keredhaan perempuan", begitu juga golongan kaya elakkan pembaziran dan melampau-lampau dalam urusan walimah. Jemputlah juga anak-anak yatim dan orang miskin itu banyak barakahnya.

Pepatah melayu ada menyebut (pakai songkok jap) hehe, Ukur baju dibadan sendiri menepati syariat Islam. Majlis walimah yang indah tak semestinya dihiasi dengan lampu-lampu lip lap, bunga-bunga plastik, dewan yang besar, baju berlapis-lapis, kereta mewah, kasut bersalut emas, make-up yang tebal "ber-inci-inci", Pelamin berpuluh-puluh ribu dan Vvvvvvvip..je.

Tetapi majlis walimah yang mengundang rahmat ALLAH, dihadiri para malaikat dan doa kesejahteraan, menenangkan jiwa para hadirin, disuluh cahaya iman dan mengeratkan hubungan silaturahmi antara semua orang. Ini yang saya mahukan.

Lebih manis lagi, selepas akad..pengantin lelaki memberi alQuran kepada pasangannya sebagai tanda hadiah.

Bukan nak tunjuk-tunjuk "aloha..korang ni", tetapi menunjukkan al-Quran-lah pengikat cinta antara keduanya, segala-galanya. "Back to Quran"

Untuk akhirnya..hehe

Sama-sama kita fikir dan zikir, jangan takut kepapaan jika nak kawen kerana "rezeki" itu datang dari ALLAH bukan pada makhluk. Rajin-rajin lah berusaha mencipta peluang, tiada beban yang berat melainkan ALLAH Tahu kita mampu, dan positifkan zikir anda kepada ALLAH, dan fikir yang bakal pasangan hidup anda ialah "Dikaulah pelengkap separuh agamaku".

Fahami dan terima seadanya.

Anas bin Malik ra berkata, telah bersabda Rasulullah saw :

“Barangsiapa menikah, maka ia telah melengkapi separuh dari agamanya. Dan hendaklah ia bertaqwa kepada Allah dalam memelihara yang separuhnya lagi.” 

(HR Thabrani dan Hakim)

wallahua'lam, tegurlah saya ok je! =)

Selimutsura

11042013

DTK KERAMAT, PARLIMEN TITIWANGSA

Ini kalilah pilihanku~